قال أبو علىّ ( 2 / 192 ، 190 ) عن ابن الأعرابىّ كل ما في العرب عدس إلّا عدس « 1 » بن زيد ع إنما هو عدس بن عبد اللّه بن دارم ، وأبو عبيدة يقول فيه : عدس بفتح الدال ولا يدرى ضم الدال ألبتّة . وقال أبو علىّ : كل ما في العرب سدوس بفتح السين « 2 » إلّا سدوس بن أصمع في طيّئ . هو سدوس بن أصمع ابن أبي عبيد بن ربيعة بن سعد بن نضر « 3 » بن سعد بن نبهان ، وهو الذي عنى امرؤ القيس بقوله « 4 » : إذا ما كنت مفتخرا ففاخر * ببيت مثل بيت أبى سدوس [ أو سدوسا ] وقال أبو علىّ : كلّ ما في العرب فرافصة إلا فرافصة أبا نائلة ع هو فرافصة بن الأحنف « 5 » بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث الكلبي . وقال أبو علىّ : كل ما في العرب ملكان بكسر الميم إلّا ملكان في جرم بن ربّان فإنه بفتحها . ع قال محمد بن حبيب « 6 » : هو ملكان بن جرم بن ربّان بفتح الميم واللام ، وكذلك ملكان بن عبّاد بن عياض بن عقبة بن السكون . وهذا باب واسع « 7 » ، والذي أورده أبو علىّ برض من عدّ وغيض من فيض .

--> ( 1 ) الذي في ت عدس بن زيد بن عبد اللّه بن دارم ، وهذا جمع لقولي القالى والبكري وانظره وكذا عند السهيلي 2 / 173 ، بل الرّاجح أن البكري مخطىء . وانظر لقول أبى عبيدة الكامل 599 . ( 2 ) الأصل الدال مصحفا . ( 3 ) عن ت ( سدس ) ، وفيه ربيعة بن نضر بحذف سعد ، والأصل المكي ( نضو ) ، وفي المغربي نصر . ( 4 ) د 136 . ( 5 ) الذي في ت عن ابن حبيب وفي المزهر 2 / 282 عن ابن الكلبي ابن الأحوص وفي ت عن ابن برّىّ ما يشير إلى أنه لا يرى فرافصة هذا الكلبي أبا نائلة . ( 6 ) وعنه في الروض 1 / 64 وت ( ملك ) أيضا كلّ ما هنا ، وملكان محرّكا نقله السهيلي عن الهمداني أيضا . وربّان أبو جرم بالراء المهملة لا غير ، ويتلوه في الأمالي ضبط أسلم ، وفي النسخة الأندلسية العتيقة « وفي النسخة الأولى وكل ما في العرب أسلم » إلى آخر ما في طبعة الدار وهذا يدل على أن أبا علىّ كان يغيّر في الأمالي أشياء حينما كان يقرأ عليه ، وهذه النسخة في 16 جزء كما جزّأها أبو علىّ نفسه . ( 7 ) والعمدة فيه كتاب ابن حبيب ، وعنه بعض شئ في المزهر 2 / 285 و 286 وانظر لأسلم الروض 1 / 88 ولسلمة 267 و 2 / 309 ولضباب 2 / 348 . وسيكرر القالى هذا الباب ( الذيل 214 ، 209 ) .